ÈÑÒÎÐÈ£ÑÊÈ ÈÍÑÒÈÒÓÒ ÑÐÏÑÊÅ ÀÊÀÄÅÌȣŠÍÀÓÊÀ È ÓÌÅÒÍÎÑÒÈ

ÈÑÒÎÐÈ£ÑÊÈ ×ÀÑÎÏÈÑ, êœ. XLVII (2000), Áåîãðàä, 2002, ñòð. 103-115

HISTORICAL REVUE, Vol XLVII (2000), Belgrade, 2002, pp. 103-115

Îäãîâîðíè óðåäíèê: Ñëàâåíêî Òåðçèž


Originalan naučni rad

Članak primljen 14. V 2001.

UDK: 625.712.12(497.11:497.2)"16"

[Napomena webmastera: originalni tekst je na ćirilici!]

Mr Tatjana Katić

Istorijski institut SANU

SUVOZEMNI PUT OD BEOGRADA DO VIDINA

Prema dnevniku pohoda Mustafa-paše Ćuprilića 1690. godine

Najkraći suvozemni put od Beograda do Vidina, u vreme Osmanskog carstva, vodio je preko Zvižda, Porečke Reke i Krajine. U istoriografiji nije bilo reči o ovoj važnoj saobraćajnici.[1] Pretpostavljalo se samo da je morala postojati, jer bi se tim pravcem znatno skratio obilazni put dunavskom stranom.[2]

Karavanska trgovina zaobilazila je ovaj kraj, pošto su se njegovi privredni potencijali svodili uglavnom na drvo i rude. Zbog visokih planina i neprohodnih šuma put nije privlačio evropske putnike i putopisce. Radi istog razloga nije ga koristila ni osmanska vojska.[3] [str. 103]

Za vreme ratnih pohoda Osmanlije su, i u odlasku i u povratku kroz Srbiju, koristile Carigradski drum. U prvim decenijama XVI veka išli su dolinom Nišave i Morave ka Kruševcu i dalje na sever, a od sredine veka, uglavnom moravskom dolinom, da bi kod Batočine skrenuli prema Smederevskoj Palanci i preko Kolara i Grocke stizali do Beograda. Na povratku iz Beograda ruta se neznatno menjala. Išlo se preko Grocke i Smedereva do Kuliča, a zatim dolinom Morave istim putem na Niš, i dalje ka Sofiji i Jedrenu do Istanbula.[4]

          Izuzetak je učinjen po završetku ratnog pohoda u jesen 1690. godine kada je osmanska vojska koristila put preko Zvižda i Krajine do Vidina. Od Vidina je nastavila uobičajenom trasom pored Dunava do Nikopolja i Svištova, potom je skrenula na jug u pravcu Trnova i preko Stare Zagore stigla u Jedrene. O ovom putovanju sačuvano je svedočanstvo Abdulaha Uskudarija,[5] službenika kancelarije zadužene za snabdevanje vojske, koji je učestvovao u pohodu i revnosno vodio dnevnik ratnih operacija. Pored detaljnog opisa borbi, veliku pažnju posvetio je stanju puteva, mostova i naselja, hajdučiji, narodnim zbegovima i dr.[6] Putujući od Beograda do Vidina, Uskudari je ostavio brojne, izuzetno vredne podatke o samoj saobraćajnici i mestima, kroz koja je vojska prolazila. Njegov opis Majdanpeka, na primer, prvi je dosada poznati u istoriografiji.

Osvajanjem beogradske tvrđave 8. oktobra 1690. završeno je dvomesečno ratovanje velikog vezira Mustafa-paše Ćuprilića, tokom koga su potisnute austrijske snage na prostoru od Dragomana do Dunava. Posle sređivanja stanja u Beogradu i organizovanja odbrane krajišta, što je trajalo nešto manje od mesec dana, veliki vezir naredio je povratak. Uskudari je zapisao da je u zoru 31. oktobra 1690, prema uobičajenom rasporedu kretanja osmanske vojske, sa vračarskog polja krenula najpre pešadija - janičari. Odmah za njima stupale su konakčije na čelu sa konakčibašom, zadužene za pripremanje vojničkog odmorišta. Glavnina vojske predvođena velikim vezirom kretala je uvek dan kasnije; napred konjičke jedinice a na začelju teško naoružanje i [str. 104] komora. Uskudari je, kao i ostali službenici Divana, bio u pratnji velikog vezira.

Ove trupe napustile su Beograd 1. novembra i krenule prema prvoj vojničkoj postaji – menzilu Hisardžik tj. GROCKA.[7] Palanku Hisarxik i njenu bližu okolinu Uskudari opisuje kao bogat kraj, koji nije stradao u ratu. Nijedna kuća nije srušena, a gročanski han je veliki i raskošan.[8]

U Grockoj je održano savetovanje na kome je odlučeno da pokretne jedinice pođu dunavskim putem, a da tobdžije, džebedžije, celokupna komora, zanatlije i trgovci skrenu prema Hasan-pašinoj Palanci (Smederevska Palanka) i nastave Carigradskim drumom.[9] Veliki vezir odlučio je da krene tzv. dunavskim putem zbog gladi i zime. Osmanska vojska oskudevala je u hrani još za vreme pohoda kroz Srbiju, pošto su sela pored Carigradskog druma bila pusta a letina popaljena. Stanje se donekle sredilo tek posle osvajanja Smedereva u kome su zatečene velike količine brašna, ječma i kukuruza. Postojeće zalihe, međutim, nisu bile dovoljne za povratak, a nije se moglo računati ni na sela duž puta Sofija – Plovdiv, pošto je u njima bio izvršen prinudni otkup pre početka ratovanja. Za to vreme, u vidinskom i nikopoljskom pristaništu čekali su ukotvljeni brodovi sa žitaricama, dvopekom, pirinčem i maslom. U Vidin je trebalo stići pre prvih snegova, a manje od nedelju dana ostalo je do 8. novembra, koji se smatrao početkom zime.

Dana 2. novembra glavnina snaga krenula je dunavskim putem i do večeri stigla na menzil – SMEDEREVO, tačnije na Smederevsko ostrvo.

*

 

Smederevska tvrđava, jedna od najvećih na Balkanu, lepotom i čvrstinom ostavila je dubok utisak na Uskudarija, koji je s neskrivenim divljenjem zapisao: “Pomenuta tvrđava je trougaonog oblika po ugledu na Istanbul. Na istočnoj strani, gde je prvi ugao tvrđave, računajući od dunavske obale, nalazi se citadela sa pet visokih kula. Od prvog ugla obalom Dunava ka zapadu, do drugog ugla, na zidu ima još pet visokih kula a na sredini svake kule po 25 bedema. Od drugog ugla, kopnenom stranom prema jugu do trećeg ugla, na zidu ima 11 visokih kula, a na sredini svake po 15 bedema. Od trećeg ugla do prvog [str. 105] ugla na istočnoj strani, na zidu ima tri visoke kule i na svakoj po 25 bedema. Visina svake kule je 12 aršina[10] [9 m], a zidova 8 aršina [6 m]. Izvan citadele na udaljenosti od 10 aršina [7,5 m] nalazi se barbikana sa bedemima unaokolo, a izvan barbikane u dužini od 10 aršina nalazi se zid jendeka. Svi zidovi, bilo da su od tvrđave, barbikane ili jendeka, načinjeni su od kamena. Prema Dunavu tvrđava ima dvoje vrata, a prema kopnu jedna. Na jendeku izvan barbikane, na tri ugla postoje tri velike kule i jedna velika kružna kula na jendeku preko puta vrata na kopnenoj strani. To je podignuto radi zaštite tvrđavskih vrata. Sve u svemu ima 24 kule na tvrđavskim zidinama i četiri kružne kule ispred barbikane, što je ukupno 28 kula.

Preko reke koja dopire do velike kule od starine postoji veliki most. U unutrašnjosti tvrđave od Fatihovog vremena ima jedna džamija koja je sada porušena, ostali su samo delovi minareta. Stari veliki hamam za muškarce i žene, vremenom je takođe doveden u ruševno stanje. Nevernici su ga iskoristili kao skladište za municiju i tamo su stavili džebanu. Sve kuće su srušene, ostalo ih je samo desetak. Na zapadnoj strani pomenute tvrđave je lepa varoš. Sada u njoj ima više od 50 bogato ukrašenih imućnih kuća, čiji su vlasnici pobegli. Varoš na južnoj strani i čaršijska pijaca, međutim, izgorele su od udara groma, ostale su samo ruševine.[11] 

Osmanska vojska nije zanoćila kod tvrđave već na smederevskoj adi. Uskudari piše: “U blizini smederevske tvrđave, iz Dunava se izdvaja jedan krak u obliku uva i teče kao reka dužine nekoliko sati. Tako je nastalo ostrvo kome je s jedne strane Dunav, a sa druge pomenuta reka. Da bi prešli i prebacili se na ovu adu, napravljen je pontonski most od jedne vrste dunavskih brodova po imenu tranše,[12] preko kojih smo prešli na rečeno ostrvo i zanoćili.[13]

          Sledećeg dana trebalo je da vojska pređe Moravu kod Kuliča. Međutim, obilne kiše podigle su nivo reke. Prve janičarske ode koje su 3. novembra stigle na obalu naišle su na ostatke tek izgrađenog [str. 106] mosta koga je bujica odnela u Dunav. Naredna dva dana ordija je bivakovala na menzilu Ade smederevske tvrđave čekajući da se most ponovo napravi. Nešto građe preostale u Smederevu od Austrijanaca natovareno je na konje i hitno poslato na Moravu.[14]

          Ubrzo je, međutim, postalo jasno da se most ne može brzo izgraditi pošto je nivo reke neprestano rastao, pa je odlučeno da se vojska preveze tranšama kuličke raje. Raja je takođe morala da obezbedi veslače, krmanoše i kalafatčije za ova plovila.[15]

          Na obalama Morave sagrađena su pristaništa i postavljeni šatori vojnih zapovednika radi nadgledanja prelaska i sprečavanja uobičajenih svađa i tuča. Ordija je, počevši od 6. novembra, prelazila reku bez prestanka sedam dana i noći. Obala na mestu prelaza bila je šumovita i močvarna, a vojske toliko da se na ukrcavanje čekalo i po dva dana. U neopisivoj gužvi koja je tada vladala niko nije stradao, osim četrdesetak ovaca koje su ispale sa tranši i udavile se.[16]

Utvrđeni grad KULIČ, tj. Kujlič odnosno Kubelič, Uskudari je video samo spolja, u prolazu: “Pomenuta tvrđava nalazi se na obali reke Dunav, na uzvišenju, pored ušća Morave u Dunav. Okružena je trskom i baruštinama. Tvrđava je kružnog oblika izgrađena od kamena. Ima šest velikih kula sličnih bastionima, i brojne bedeme i kule na citadeli, kao i spoljne bedeme. Obim zidova procenjuje se na 360 do 370 aršina [270 do 280 m]. Ovo je čvrsta i prilično strmovita tvrđava, tako da je pravi dunavski stražar. Izvan nje je napredna varoš od 60 do 70 rajinskih kuća. Spoljni zidovi tvrđave su još uvek u dobrom stanju ali su zidovi citadele skoro razrušeni. Sagrađen je [Kulič] na skrovitom mestu, tamo gde se završava Ada smederevske tvrđave.[17] Kameni zidovi su pretežno crvene boje; verovatno ih je oslikao inženjer, arhitekta koji ih je i gradio. Iako izgleda da je izuzetno stara ovo je jaka i čvrsta tvrđava.” [18][str. 107]

Iako kraći, Uskudarijev opis izgleda i položaja Kuliča, tačniji je od Evlijinog, do sada jedinog poznatog opisa iz XVII veka.[19] Ovo potvrđuju i arheološka istraživanja.[20]

Vojska je, posle prelaska Morave, krenula ka Požarevcu udaljenom oko tri sata hoda. U predvečerje 13. novembra prošla je kroz kasabu POŽAREVAC i zanoćila na obližnjem polju.[21]

Uskudari opisuje austrijsko utvrđivanje Požarevca, u jesen 1689. i u zimu 1689/90, kada je ovde zimovao general Donat Hajzler, glavnokomandujući snaga Habzburške monarhije u Srbiji.[22] “On [Hajzler] je prokopao dubok jendek na sve četiri strane pomenute kasabe, izvan muslimanskih i hrišćanskih mahala, tako da je ova, taboru slična kasaba ostala unutar dubokog jendeka i nije se zadovoljio samo pomenutim rovom, već je napravio još jedan dubok jendek na sve četiri strane oko muslimanskih mahala. U njega je, celom dužinom, postavio šarampov od velikih balvana a vrata je učvrstio [str. 108] čarkifelekom.[23] Prokleti Hajzer zimovao je sa svojom pratnjom i vojskom u muslimanskim kućama obezbeđenim šarampovom, dok je neverničkoj raji naredio da stanuje u svojim mahalama, gde je od davnina i živela.” [24]

          Kada je Hajzlerova vojska u leto 1690. prešla u Erdelj, u Požarevcu je ostalo malo carskih vojnika i nekoliko srpskih hajdučkih odreda. Oni su, 19. septembra, napali konvoj brodova sa provijantom iz Vidina, a zatim su se povukli iz tog kraja pred napadom arnautske pešadije.[25] Požarevac, suprotno običaju, nisu zapalili. Pomenuta kasaba pripada Smederevskom sanaku i od davnina je samostalan kadiluk. Nalazi se na tri sata udaljenosti istočno od reke Morave i dva sata udaljenosti južno od reke Dunav, u golom podnožju planina, na njihovoj zapadnoj strani. Na južnoj strani ove kasabe nalaze se mahale muslimanskih kuća, a na severnoj strani mahale neverničkih kuća. Pretpostavljamo da ima više od 600 kuća. U središtu grada postoji jedna kafana i brojni dućani i kamena džamija u muslimanskim mahalama. Ovuda, međutim, ne protiče nikakva reka, pa stanovnicima kasabe trebaju bunari. Zato u svim kućama ima hladnih bunara u izobilju.” [26]  

Sledećeg dana, 14. novembra 1690, vojska je krenula sa požarevačkog polja u pravcu narednog menzila – KUČAJNE. Zbog blatnjavog puta išlo se sporo pa su mnogi, naročito vojni zvaničnici u kočijama i kolima, čitav dan prelazili rastojanje koje se inače prelazi za 8 sati. Noć je većinu njih zatekla u planini, pa su morali da prespavaju u sred divljine. Oni sa manje prtljaga kretali su se brže i uspeli su da prođu Kučajnu i zanoće na polju udaljenom oko 2 sata od mesta, na obali reke. “Kasaba Kučajna od davnina pripada Smederevskom sandžaku i poseban je kadiluk. Nalazi se u sred ogromnih šumovitih planina, na prostranom polju trougaonog oblika u podnožju tri planinska vrha. Ima malu, ali čvrstu i jaku kamenu tvrđavu, NJeni stanovnici rasuli su se i razbežali zbog osvajanja nevernika, pa je sada utvrđenje prazno a varoš razrušena i razorena.” [27] [str. 109]

Kučajnu su zaposeli srpski ustanički odredi posle osvajanja Beograda 1688.[28] Oni su je, verovatno, prilikom povlačenja zapalili.

Uskudari je, takođe, primetio da su okolne planine bogate šumom i drvenim ugljem, a zemlja rekama.[29] O rudarskoj proizvodnji nije napisao ništa pošto put kojim je došao nije vodio pored rudnika Kučajna.[30]

U zoru 15. novembra vojska je nastavila put. Zanoćila je “među ogromnim šumovitim planinama na mestu po imenu Bogaz, pored reke, na jednom dugačkom polju koje se nalazi u podnožju planina[31] Menzil BOGAZ (tur. boğaz, ždrelo, tesnac, klanac) treba tražiti negde na pola puta između Kučajne i Majdanpeka, verujemo nešto istočnije od ušća Brodice u Pek. 

Putovanje kroz gorostasne kučajske planine do sledećeg menzila - kasabe MAJDAN (Majdanpek), nastavljeno je 16. novembra. Pošto kod Majdanpeka nije bilo polja pogodnog za logorište vojska je razapela šatore po okolnim šumama.[32]

O rudnom bogatstvu majdanpečkog kraja, rudarskoj proizvodnji i samom mestu Uskudari je ostavio, istoriografiji do sada sasvim nepoznate podatke: “Planine koje se zovu Majdan (tur. ma’den, rudnik, ruda), nižu se jedna na drugu, promišlju Tvorca slične gvozdenoj rešetki. Sve one bogate su gvozdenom rudom pa zato ovde ima bezbroj topionica i kalhana.[33] Stanovništvo od vajkada živi od proizvodnje gvožđa: vadi gvozdenu rudu i prečišćava je u kalhanama. U sred pomenutih planina nalazi se jedno polje koje je dugačko tri sata hoda, a široko tri-četiri dunuma [300-400 m].[34] Na sredini polja je mala reka i ovde se nalaze peći za topljenje gvožđa i kalhane. Na istočnom kraju pomenutog polja nalazi se kasaba Majdan. Kasaba Majdan od davnina pripada Smederevskom sandžaku i poseban je kadiluk. Ima jedno [str. 110] malo četverostrano utvrđenje sa bedemima, dužine i širine otprilike po 60 aršina [45,5 m] sagrađeno od kamena. U varoši ima preko 500 kuća i nebrojeno dućana. Zbog osvajanja nevernika svo stanovništvo se rasulo i razbežalo pa je zato pomenuta kasaba sada prazna, razorena i razrušena. Rastojanje do ovog menzila je devet sati, a pošto put celom dužinom vodi kroz šumovite planine, kretanje i prolazak zadali su puno muka i teškoća. Pošto je zemlja u ovim planinama sva od gvozdene rude, ta ruda utiče da trava uopšte ne raste; planine su bez trave, ali zato ima u izobilju, izuzetno visokog, ogromnog drveća. Od njegovog mnoštva sunčeva svetlost ne dopire do tla pa trava ne može da raste jer je stalno u senci.” [35]

Menzil na kome je ordija zanoćila 17. novembra bilo je polje kod POREČA. O samom Poreču Uskudari je zabeležio da ima pristanište u kome je usidreno preko petnaest tranši sa provijantom.[36] Izgladneli i posle osmosatnog tegobnog pešačenja izmoreni vojnici najzad su stigli na dunavsku obalu i pohrlili ka brodovima da kupe maslo i pirinač. Bili su veoma razočarani kada su saznali da je provijant namenjen beogradskoj posadi, a da se samo na nekoliko trgovačkih tranši namenjenih slobodnoj prodaji nudi duvan a ne hrana. Tog i sledeća tri dana do dolaska u Vidin morali su se zadovoljiti dvopekom iz sopstvenih zaliha i mršavom čorbom.[37]   

Jedine podatke o Poreču u XVII veku saopštava Evlija Čelebija. To je malena kasaba u podnožju brda zasađenih vinogradima, pripada Fetislamskom kadiluku Vidinskog sandžaka. Ima džamiju, tri mahalska mesdžida, han, hamam, deset dućana, tekiju, mekteb i veliko pristanište sa tranšama za provođenje kroz Đerdap.[38]  

Osmanlije su iz Poreča, u zoru 18. novembra, krenule na istok, jednom od najtežih deonica do tada. Devet sati hoda delilo ih je od sledećeg menzila, PALANKE (Brza Palanka) na Dunavu. Put je bio veoma [str. 111] strm, sa puno uspona i silazaka. Brojne kočije i kola natovarene stvarima ostale su na planinskim prevojima, zaglibljene u blatu, kao i mazge, bivoli, kamile i druge tovarne životinje koje su se premorile, penjući se i spuštajući se klizavim stazama.[39]

Ordija je nastavila put u svitanje 19. novembra. Rastojanje do sledeće postaje, na polju nedaleko od ĆA TIMOKA, trebalo je prevaliti za deset sati. Pošto je dan bio kratak, a vojska se kretala sporo, mnogi koji nisu uspeli da stignu do večeri zanoćili su “u pustahiji i divljini”. Oni koji su stigli na pomenuto polje zatekli su uređen tabor sa tabijama i dubokim jendecima. Ovaj logor, udaljen pet sati hoda od Vidina, kao i most na Timoku, podigli su Austrijanci posle osvajanja Vidina u jesen 1689. Sve do početka zime, kada su se povukli u požarevački zimovnik, logorovali su na ovom mestu kako bi obezbedili puteve Vidin - Beograd i Vidin - Niš.[40]

Osmanska ordija stigla je u VIDIN 20. novembra 1690. Za menzil je, kao i ranije, bilo predviđeno prostrano polje južno od grada, pored Dunava. Ovde se ordija zadržala pet dana radi odmora, raspodele provijanta i prozivke trupa. Uskudari je opširno opisao vidinsku tvrđavu, varoš i fortifikacije koje su Austrijanci izgradili prethodne godine. U varoši je pre rata bilo više od 3000 kuća, brojnih [str. 112] dućana, džamija, hanova, kafana, magacina i dr. Austrijanci su, međutim, zbog kopanja rovova i raščišćavanja prostora oko tvrđave porušili mnoge zgrade, pa je ostalo svega 200 do 300 kuća i nekoliko dućana.[41]

Stradanju Vidina doprinelo je i tursko bombardovanje od 23. do 29. avgusta 1690.

Osmanska vojska prevalila je put od Beograda do Vidina za 11 dana, ne računajući zadržavanje zbog izgradnje mosta na Moravi i prelaska reke od 9 dana. Noćila je u devet menzila, a razdaljina između njih iznosila je: od Beograd do Grocke 4 sata, od Grocke do Smedereva 2 sata, od Smedereva do Požarevca 4 sata, od Požarevca do Kučajne 8 sati, od Kučajne do Bogaza nije navedeno, od Bogaza do Majdanpeka 9 sati, od Majdanpeka do Poreča 8 sati, od Poreča do Brze Palanke 9 sati, od Brze Palanke do ušća Timoka 10 sati i od Timoka do Vidina 5 sati pešačkog hoda.

Ordija je krenula sa Vračara prema selu Mali Mokri Lug, a zatim preko Leštana, Boleča i Zaklopače stigla u Grocku. Od Grocke do Smedereva išla je uglavnom obalom Dunava.[42] Smederevska ada, gde se konačilo, nastavljala se, verovatno, u sprud kojim je vojska stigla do ušća Morave. Od Morave do Požarevca put je vodio pored sela Dubravica. Od Požarevca vojska je, prema Uskudariju, išla kroz planine pravo na Kučajnu, što znači da nije koristila trase starih rimskih puteva duž leve i desne obale Mlave.[43] Od Kučajne put je nastavljao dalje dolinom Velikog Peka, ostavljajući reku s leve strane, sve do turskog Bogaza, najverovatnije mesta između ušća Brodice i Železnika u Pek. Zatim je, držeći se verovatno trase današnjeg magistralnog puta stizao do Majdanpeka. Odatle se, preko visa Liškovca, spuštao na Poreč. Od Poreča je, preko Miroča, vodio na Brzu Palanku, a zatim dunavskom obalom do Vidina. [str. 113]

Veći deo ovog puta vodio je kroz slabo naseljene krajeve, preko teškog planinskog terena, pa se zbog toga njime nije odvijao putnički i trgovački saobraćaj, niti je korišćen za vojne potrebe. Međutim, rudnici Kučajne i Majdanpeka učinili su ga važnom privrednom saobraćajnicom, koja je, zahvaljujući vezi sa Carigradskim drumom i Dunavom,[44] prevazilazila lokalni značaj.

Osmansko carstvo poklanjalo je veliku pažnju eksploataciji rudnog blaga. Preko derbendske i martoloske organizacije, brinulo je o bezbednosti rudnika i transportu metala, novca, municije i dr. Obim proizvodnje sigurno je uticao na održavanje puta, redovno popravljanje, raščišćavanje od odrona, rastinja i sl. Izgleda da se tokom Bečkog rata nisu održavale pojedine deonice, što posredno ukazuje i na smanjenu eksploataciju rude. Rudnici su potpuno prestali sa radom posle austrijskog osvajanja Beograda, u jesen 1688. i bekstva muslimanskog stanovništva Kučajne i Majdanpeka. Do početka 1690, neke deonice puta delimično su, ili potpuno, zarasle u rastinje pa su njima mogli prolaziti pešaci i konjanici, ali ne i zaprege. Put je osposobljen za kolski saobraćaj posle osvajanja Vidina, kada su Austrijanci posekli drveće, a strma mesta prekopali i izravnali, kako bi omogućili komunikaciju između vidinskog i beogradskog garnizona.[45] Tako uređen kolski drum zatekla je osmanska vojska na povratku iz pohoda u poznu jesen 1690. godine. [str. 114]

 

[1] Najviše je pisano o Carigradskom drumu, zatim o putevima koji su vodili kroz užički kraj, Polimlje, Pljevlja, Novi Pazar, Kosovo i Vojvodinu. (P. Matković, Putovanja po Balkanskom poluotoku, Rad JAZU, LVI/1881, LXXI/1884, CXVI/1894, CXXIV/1895, CXXIX/1896; S. Dimitrijević, Dubrovački karavani u južnoj Srbiji u XVII veku, Beograd 1958; O. Zirojević, Carigradski drum od Beograda do Sofije (1459-1683), Zbornik Istorijskog muzeja Srbije 7, 1970; A. Bejtić, Stari trgovački putevi u Donjem Polimlju, Prilozi za orijentalnu filologiju XXII-XXIII/1972-73, 163-189; O. Zirojević, Carigradski drum od Beograda do Budima u XVI i XVII veku, Novi Sad 1976; Mreža turskih puteva (kopnenih i vodenih) na području današnje Vojvodine i Slavonije, Istorijski časopis 38, 1987, 119-129.

[2] Desnom obalom Dunava prema Braničevu i daqe na Golubac, Poreč i Kladovo vodio je stari rimski put, a od Dunava u unutrašnjost tri srednjovekovna puta: dolinom Mlave prema Ždrelu i daqe za Homoqe; dolinom Peka; i iz Golupca, pored manastira Tuman, za selo Turiju. (G. Škrivanić, Putevi u srednjovekovnoj Srbiji, Beograd 1974, 115-118) Ovaj poslednji skretao je zatim na sela Duboku i Voluju, nastavqao uz reku Čestobrodicu, a potom skretao prema Boqetinskoj reci i Boqetinu. (St. Novaković, Grad Višesav i vidinska oblast, Godišnjica Nikole Čupića 5, 1883, 157-158)

[3] Vojni materijal, municija i provijant, transportovani su Dunavom, kao i rasuti tereti (žitarice, so, rude, drvna građa). Putnički saobraćaj bio je slabo razvijen zbog otežane plovidbe kroz Đerdap.

[4] O. Zirojević, Tursko vojno uređenje u Srbiji 1459-1683, Beograd 1974, 239-240.

[5] Abdüllâh bin Ibrahim el Üsküdari, Vaki’ât-i sefer-i Sultân Süleyman Sânî, Topkapı Revan Köşkü, No 1223-1225 (I-III). U daqem tekstu Uskudari I, II. 

[6] O glavnim odlikama i značaju njegovog dela za istoriju naših krajeva u Bečkom ratu v. T. Katić, Srbi u Nišu posle turskog osvajanja 1690. godine, Jugoslovenski istorijski časopis, 1-2, XXXI, 1998, 54-55.

[7] Uskudari II, 51a.

[8] Isto I, 656.

[9] Isto II, 51a-51b, 61b.

[10] Zidarski aršin (lakat) iznosi 75,8 cm.

[11] Uskudari I, 648, 651-653.

[12] Transe ili tranše, plovila različitih dimenzija i nosivosti, služila su za prenošenje tereta i vuču brodova. Najveće dugačke 19 m, široke 3 m, sa stranama visokim 1,5 m, mogle su da nose 30 jahaćih životinja ili 30 tovara, a najmanje dugačke između 4 i 5 m, široke oko 75 cm, visoke blizu 40 cm, mogle su da ponesu samo jedan tovar. Uskudari II, 59a–60a.

[13] Isto II, 53a.

[14] Isto II, 53a-53b.

[15] Isto II, 59a–60a. Od 45 tranši, 5 je namenjeno prevozu državnih ovaca, 10 konjici, a 30 ostalim jedinicama. Među kuličkim stanovništvom tada nije bilo najuglednijih domaćina, jer su, zbog učestvovanja u ratu na strani Austrijanaca, pogubqeni posle zauzimanja tvrđave, 26 septembra 1690.

[16] Isto II, 58a, 60a-60b.

[17] Izgleda da se u to vreme od Smederevske ade prema Kuliču pružao dugačak sprud.

[18] Uskudari II, 58b-59a.

[19] O. Zirojević, Grad Kulič, Vojnoistorijski glasnik 3, 1967, 233-246, izražava sumnju u neke Evlijine podatke. Kulič je, prema Evliji, petougaona tvrđava, koja leži u ravnici na obali Dunava, obima 1600 koraka Š606 m]! Ima veliku kapiju okrenutu prema jugoistoku i vodenu kapiju prema pristaništu. Kapija i zidovi su joj crni od starosti, a na pojedinim mestima ima znatna oštećenja. Ima 17 neobičnih šiqatih kupola obloženih daskama. Unutrašnja tvrđava je viša od spoqnjeg dela tvrđave; mala je i u njoj su samo kuće dizdara, ćehaje, imama i mujezina, kao i skladišta municije, hrane i vladarska džamija pokrivena drvetom. Ima vodeni put (vodovod) koji se spušta ka Dunavu. U spoljnjoj tvrđavi ima 140 kuća pokrivenih šindrom. Okružena je rovom ispunjenim vodom. Evliya Çelebi, Seyahatnâmesi VII cild, Istanbul 1978, 277; O. Zirojević, nav. delo, 244.

[20] Prema I. Zdravkoviću, Kratki terenski podaci o našim gradovima, Vesnik vojnog muzeja 5, XI, Beograd 1958, 293-298, tvrđava je sagrađena na prirodnom uzvišenju visokom oko 5 m. Imala je šestougaonu osnovu, i šest velikih kula na sredini svake strane. Prečnik osnove na najširem delu iznosio je 70 m, što odgovara obimu koji Uskudari navodi. Oko grada se nalazi sada suvi rov, kojim je nekada proticala rečna voda. Na južnoj strani je širok glavni ulaz a prema zapadu uži pešački prolaz. Delimično očuvana spoqašnja strana zida obrađena je u naizmenično složenim horizontalnim redovima cigle i kamena. Cigla je položena u četiri reda, a u velikim količinama ima je i u malteru. Uskudari poredi ovaj način gradnje, tzv. opus vermiculatum, sa slikanjem.  

[21] Uskudari II, 62b.   

[22] Radovi na utvrđivanju Požarevca počeli su krajem jula 1689. (A. Ivić, Istorija Srba u Vojvodini od najstarijih vremena do osnivanja potisko-pomoriške granice (1703), Novi Sad 1929, 280). Nastavqeni su u poznu jesen iste godine. General Hajzler izabrao je Požarevac za zimovnik, zbog blizine erdeljskog fronta i Dunava kojim je održavana veza sa Bečom. U okolini je bilo pašnjaka u izobiqu, tako da je zimi bilo dovoljno sena i slame, a na proleće i u leto 1690, dovoqno trave za ispašu konja i tovarnih životinja. (Uskudari II, 63b, 70a)

[23] Zaklon od jelovine koga onovremeni topovi nisu mogli probiti.

[24] Uskudari II, 63a.

[25] Isto I, 635-636.

[26] Isto II, 62b-63a.

[27] Isto II, 64b-65a. Kučajna je, u osmanskim popisima, prvi put upisana 1560. godine, kao palanka. (O. Zirojević, Tursko vojno uređenje, 153). Kasnije je, ne znamo tačno kada, umesto utvrđenja od palisada izgrađeno kameno utvrđenje koje Uskudari zatiče 1690. godine.

[28] R. Tričković, Beogradski pašaluk 1687-1739, (doktorska teza u rukopisu), 56.

[29] Uskudari II, 64b.

[30] Rudnik Kučajna intezivno je eksploatisan u drugoj polovini XVI i u XVII veku. E. Kovačević, Muhimme Defteri. Dokumenti o našim krajevima, Sarajevo 1985, 38, 132; S. Katić, Uloga Jevreja u osnivanju i radu rudnika Kučajna i Majdanpek (u rukopisu). 

[31] Uskudari II, 65a. 

[32] Isto.

[33] Kalhana, posebna vrsta peći za najfinije prečišćavanje rude. V. Skarić, Staro rudarsko pravo i tehnika u Srbiji i Bosni, Beograd 1939, 88.

[34] Dunum, mera za površinu, iznosi nešto manje od 100 h 100 m.

[35] Uskudari II, 65a-66a.

[36] Uskudari je opisao Trikule, preko puta Poreča, kamenu građevinu, trougaone osnove, sa tri kule, koja je nekada davno bila utvrđenje ali je vremenom propala pa je sada u ruševinama. (Isto, 66a). Sličan opis menzila Tri kule (Üç kule Menzili) donosi Evlija Čelebija (Seyahatnamesi VII cild, 282) Za ruševine Trikule, Halaši-Kun, Haram County and the Ottoman Modava Nahiyesi, Archivum Ottomanicum 9, 1984, 52, pretpostavlja da su pripadale nekom manastiru, stradalom pre druge polovine XVI veka.

[37] Uskudari II, 68a – 69a.

[38] Evliya Çelebi, Seyahatnamesi VII cild, 282.

[39] Uskudari II, 66b-67a.

[40] Isto II, 69b. Put Vidin-Niš vodio je levom obalom Timoka preko Svrqiga.

[41] Kale-i mezbur bir sahra-yı vasiada kenar-i nehr-i Tunada vaki olub bir hısn-i hasin ki seng-i yonma ile kargir bina olunmuş. Ondan mütecaviz kuleleri olub çarköşe tarzi ve müdevver şekli bir şirin ve kavi ve metanet ve istihkam üzere bir hisar olub mukaddema istila-yı kefere oldukta hendeklerin tathir ve amik edub ve müceddeden ta’mir ve termim edub havfi hasımdan bezl-i makdur sarf edub mübalağa ile metanet ve istihkam vermiş ve divar-i hisardan taşra bedenli hisarbeçesi olub ve zikr olunan hisar-peçenin dahili ve harici amik hendek olub ve hendek-i harice küffar-i haksar mübalağa ile takayyud ve bezl-i makdur edub ve büyük çam bolvanlarından birbirine gayet karib şaranpov ile tezeyyün ve iki mahalinde şaranpovdan ebvab ihdas edub çarhıfelek birle bend eylemiş. Ve kalenin cirmine ve kad ü kametine münasib kırktan mütecaviz top-i kalekûb ile tezeyyün eylemiş. Ve kale-i mezbur taraf-i hasımdan muhasara olunmak iktiza eder ise kesret büyütun mani ve mezahimlerinden kaleye karib vaki olan büyütha-i varoşi münhezim edub ve kalenin bir tarafı nehr-i Tuna olmağın varoş olan taraf-i selasesinden iki dönüm mikdarı mahallerin bina-yı büyüttan ari edub kale-i Vidin meydan-i muhitte yurd-i şahin misal Tunanın pasbani olmuş. Ve büyütha-i varoşdan infisal olmağla Arabistan çöllerinde beyza tuyûr şütürane dönmüş. Ve kasaba-i mezburun varoşi kadimden azim varoş olub kebir ve vasat ve sagir itibarince üç binden mütecaviz büyutları ve müteadid ve feravan dekakinleri ve iki aded hamamı ve müteadid cevami ve mesacidi olub ve kârgir haneleri ve ayan-i vilayetin mükellef saray şekli büyütleri ve müteadid kahvehaneleri ve kenar-i Tunada müteadid ve mükellef mahazinleri olub haylice ma’kul ve şirin ve mahalline münasib bir kasaba-yı nadirinden imiş. Ve lakin istila-yı kefere olalıdan berü büyütha-i dekakinleri bilküliyye harab olub kabil-i sükna fakad iki üç yüz mikdarı büyutları ve bazı dekakinleri ma’murce olub, sair büyutların ashabı dahi kasabada mevcud olub büyutlarının divar-i kadimleri saburundan ahşabdan parmaklık ile birbirlerinden infisal içün nişan edub ta’mir ü termimi içün ve müceddeden binası içün vakt-i şitanın mürurine ve evvel-i bahar-i huceste-asarin amedine intizar üzere her biri bir köşe-i büyutında pinhan olmuşlar. Ve kale-i mezbur kenar-i Tunada vaki olub cevanib-i selasesin varoş-i kebir ihata eylemiş. Ve varoş-i mezburun dahi kezalik cevanib-i selasesi üçer dörder saatlık mesafe u baid sahra olub ve kasaba-i mezburun canib-i garbisinde bir saat mikdarı mesafe-i mahalde bağları vaki olub ve bağlarının kesreti ahali-i vilayetin rivayetleri üzere tulen ve arzen altışar yedişer saatlik bad u mesafe mahalleri alesseviye birbirlerine muttasıl olduğı halde ihata edub ve engûri gayet ile kesir ve latif ve leziz olduğın nakl ederler. Isto II, 71a-72b.

[42] O. Zirojević, Carigradski drum od Beograda do Sofije, 23-24.

[43] G. Škrivanić, Putevi, 2,117.

[44] V. nap. 2.

[45] Uskudari II, 67a-67b.


© Muzej u Majdanpeku

28-03-2004